Версия для печати

От редакции «Церковных ведомостей»:

Помещаемая ниже статья из американской газеты «THE NEW YORK POST» касается судебного конфликта, а точнее - судебного иска РПЦЗ-Л к Первоиерарху Русской Православной Церкви Высокопреосвященнейшему Митрополиту Виталию. Написана она человеком нецерковным, не понимающим духовной сути происходящих в РПЦЗ процессов, - и все же автору удалось объяснить подлинные причины этого нелепого и позорного судебного разбирательства. А суть его в том, что, изменив традиционному безкомпромиссному курсу РПЦЗ и предав своего законного Первоиерарха, фактически изгнав его, теперь у него пытаются отобрать и его имущество. Похоже, «церковное имущество» осталось главной и последней «духовной ценностью» этого апостасийного Синода. Весьма знаменательно, что подобное наблюдение-разоблачение исходит не от «озлобленных» сторонников Первоиерарха Русской Церкви Митрополита Виталия, а от людей внешних, к Церкви Христовой не имеющих никакого отношения.

«THE NEW YORK POST»:
ЦЕРКОВЬ «Л» ПРОИГРЫВАЕТ В ГЛУПОЙ СВЯЩЕННОЙ ВОЙНЕ

Русская Церковь «Л» проиграла абсурдный процесс в попытке установления контроля над бывшим своим лидером, чтобы вернуть его из Канады с дальнейшим размещением в доме престарелых в городе Нью-Йорке. Судья Филис Гангел-Джакоб из Верховного Суда в Манхэттене прекратила дело, поданное РПЦЗ(Л), и назвала его «сверхнеобычным». Она отметила, что бывший руководитель РПЦЗ, 93-летний Виталий Устинов, был вовлечен в дело, состоящее из интриг, внутрицерковной борьбы, обвинений в похищении человека и промывании мозгов.

До ухода на покой в 2001 г. Устинов был долгое время Митрополитом РПЦЗ – позиция, эквивалентная Папе. После ухода он особенно был расстроен своим преемником, Митрополитом Лавром, и тем путем, которым пошла Церковь.

Итак, он основал свою Церковь в Канаде, названную РПЦ В ИЗГНАНИИ, – сказала судья. Это и убедило власти РПЦЗ(Л), что он либо сумасшедший, либо ему промыли мозги. Они обратились в суд с утверждением, что он «не может руководить своими личными нуждами и имуществом», обвиняя его личного секретаря и других в том, что они «манипулируют им, используют его в организации враждебной группировки и создают хаос и разрушение в их Церкви». Представители РПЦЗ(Л) обвинили Устинова, что у него было «ненормальное поведение» еще до того, как он ушел на покой, и утверждали, что «быстрый отъезд из Нью-Йорка [в Канаду] был против его воли». Независимый врач не нашел никаких «психических» заболеваний и подтвердил, что он в состоянии полной отчетности и может сам заниматься собой. Но другой осмотр, проведенный психиатром, нанятым РПЦЗ(Л), выявил, что он не в состоянии заниматься ни собой лично, ни своими финансами, и что ему нужен опекун. В суде церковь «Л» попросила право быть у Устинова опекуном, вернуть его в Нью- Йорк и поместить в дом престарелых. Судья выяснила, что власти РПЦЗ(Л) используют Устинова, как «шахматную фигуру», и «забота о его здоровье и благосостоянии лишь «касательная» настоящей причины, скрытой судебной процедурой, – контроля над церковным имуществом».

Судья добавила, что ее личный эксперт выяснил, что Устинов «в состоянии принять за себя четкое решение находиться там, где он хочет быть».

«New York Post» from April 03, 2003, Page 28. Author – Dareh Gregorian