С благословения епископа РПЦЗ-Л Евтихия (Курочкина) назначенный им «благочинный Уральского округа» РПЦЗ(Л) протоиерей Владимир Карелин, в лучших традициях политических доносов советских времен, начал кампанию травли и ожесточенной клеветы против прихода Св. пророка Илии Русской Истинно-Православной Церкви в с. Мыльниково Курганской обл., и ее настоятеля протоиерея Валерия Солдатова.

В храме Св. пророка Илии Русской Истинно-Православной Церкви в с. Мыльниково Курганской обл.

Прот. Вл. Карелин буквально засыпал администрацию с. Мыльниково, дирекцию с/х кооператива «Путь Ильича» Шадринского района, областную и районные администрации своими доносами-обращениями с требованием отобрать у Омской Епархии Русской Истинно- Православной Церкви храм Св. пророка Илии, и передать его Курганско-Шадринской епархии Московской патриархии.

В одном из таких Обращений, в соавторстве с  Благочинным Шадринского района Курганской и Шадринской епархии РПЦ Московского патриархата протоиереем Михаилом Тихоновым, он пишет:

«Мы, представители Русской Православной Церкви (Московского Патриархата и Зарубежной Её части) вынуждены обратиться к Вам с выражением своей озабоченности по поводу продолжающейся раскольнической деятельности самосвятской группы Солдатова на территории села Мыльниково.

От лица полноты Русской Православной Церкви мы официально свидетельствуем, что Солдатов, обосновавшийся в храме села Мыльниково не является священником Русской Православной Церкви, за какового он себя выдаёт, и не принадлежит вообще к Русской Православной Церкви. Все его действия, как якобы священника, носят явно обманчивый и мошеннический характер. /.../

В целях оздоровления духовной атмосферы и пресечения деструктивной деятельности самосвятской группы Солдатова в селе Мыльниково мы предлагаем совместно обсудить данную проблему с тем, чтобы передать православный храм в селе в ведение Курганской и Шадринской епархии РПЦ для поставления в храм законно действующего священника».

Судя по тону данного заявления, можно предположить, что благочинный РПЦЗ-Л Владимир Карелин утратил контроль над собственными действиями, ибо по-другому такие его поступки объяснить невозможно. Совершив однажды предательство, и не раскаявшись, человек ожесточается в своем отступлении, и становится еще более злобным гонителем своих же недавних собратий, нежели бывшие гонители-богоборцы. На сегодняшний день государственные учреждения Курганской области буквально завалены безпочвенными, лживыми и злобными доносами-обращениями этого человека с требованием насильно отобрать у Русской Истинно-Православной Церкви храм Св. прор. Божия Ильи в с. Мыльниково и передать его – даже не РПЦЗ-Л с ее сибирским епископом Евтихием, – а напрямую советской Московской патриархии «в ведение Курганской и Шадринской епархии РПЦ для поставления в храм законно действующего священника».

Не зная биографии епископа Евтихия (Курочкина) и его благочинного Владимира Карелина, и не разбираясь в ходе церковных событий последних 5-12 лет, служащие администраций, заваленных доносами, вполне могут поверить в искренность их намерений. Если бы не одно “но”...

Это “но” следующее: как и еп. Евтихий, о. Владимир Карелин в прошлом был клириком Московской патриархии в составе Курганско-Шадринской епархии. Он ушел из МП в результате мелочных разногласий со своим епископом и священниками г. Шадринска. Тогда Карелин подался к суздальскому архиепископу Валентину, и был им принят в состав клириков суздальской РПАЦ. В московской патриархии он был запрещен в священнослужении, а после лишен сана. Однако у митр. Валентина он долго не задержался: запрещенный уже митр. Валентином, он объявился у еп. Евтихия, и после взаимных договоренностей, был принят в состав Сибирской Епархии РПЦЗ.

Какую же цель на самом деле преследует о. Владимир, учиняя гонения на своих недавних «собратий и единоверцев»?

Ответ можно получить в том же доносе, где он требует от светских властей насильно отобрать храм РИПЦ и передать Московской патриархии, которую он называет единственной законной церковной властью. Той самой, из которой он ушел несколько лет назад, и был ею не только запрещен в священнослужении и лишен сана, но и отлучен от церкви (три года на о. Карелина провозглашались анафемы с кафедр шадринских храмов).

Ясно, что этот человек, как и его нынешний правящий архиерей еп. Евтихий, всегда «держал нос по ветру». И во всей своей “церковной деятельности” служил не Богу и Истинной Церкви, не православной пастве, а собственным своекорыстным интересам. Сейчас, после того как переговорный процесс по присоединению РПЦЗ-Л к МП практически подошел к своему завершению, после того как руководство РПЦЗ-Л в лице митр. Лавра, архиеп. Марка и пр. принесло публичное покаяние перед Московской патриархией, отказавшись ото всех идейных принципов, которые исповедовала Русская Зарубежная Церковь (заминка только в технической части переговоров: на каких правах РПЦЗ-Л войдет в состав МП, и какая судьба ожидает клириков РПЦЗ-Л в России), вновь оказавшись в неопределенном состоянии о. Карелин начал “отрабатывать” свое будущее “покаяние” перед “матерью-церковью”, начав кампанию гнусной клеветы и доносов на православных архиереев, духовенство и паству Русской Истинно-Православной Церкви. Ничего, кроме корыстных мотивов, в этих кляузах нет. Он плоть от плоти Московской патриархии, и желая выслужиться перед своим будущим хозяином, в очередной раз обличает саму МП, привыкшую действовать против своих идейных оппонентов не словом правды и молитвой, а клеветой и насилием.

Возле храма Св. пророка Илии Русской Истинно-Православной Церкви в с. Мыльниково Курганской обл.

Однако в действиях о. Карелина видны и более глубокие мотивы, чем личные “шкурнические” интересы. Его поведение – следствие политики его нынешнего правящего архиерея епископа Евтихия (Курочкина), одного из идейных инициаторов подчинения РПЦЗ Московской патриархии. Из доносов Карелина, как и ряда других документов, подписанных еп. Евтихием, видно, что они считают Русскую Православную Церковь Заграницей частью Московской патриархии: «Имеется в виду законно и канонически действующая Православная церковь, которая в своей полноте представлена у нас Московским патриархатом и зарубежной её частью». Т.о. становятся понятны и мотивы перехода архимандрита Евтихия из МП в РПЦЗ, и его быстрого карьерного роста в составе епископата РПЦЗ, и его неожиданная активность по воссоединению РПЦЗ и МП.

В доносах о. Вл. Карелина в светскую администрацию есть еще один момент, на который следует обратить внимание: это личные оскорбления против настоятеля храма Св. прор. Божия Илии прот. Валерия Солдатова, и откровенная ложь о том, что у о. Валерия Солдатова нет прихожан, и что поэтому, храм необходимо передать МП, вот некоторые выдержки из его доносов:

«Общественная опасность и вред деятельности Солдатова заключается в том, что он якобы “священнодействует” в типовом православном храме, прикрываясь традиционной православной атрибутикой, и в то же время является отлученным от Русской Православной Церкви. Малосведущие православные люди по незнанию могут стать участниками в тех или иных “служениях” и обрядах псевдосвященника Солдатова, на самом же деле, с точки зрения православия, все они недействительны и незаконны, и даже вменяются участникам в осуждение от Церкви. Так что всех “крещённых”, “венчанных”, отпеваемых Солдатовым православных христиан нужно будет снова крестить, венчать, отпевать, но уже в законно и канонически действующей Православной Церкви.

В данном случае совершается мошеннический обман населения и это все происходит совершенно открыто, в центре села, в типовом православном храме.

По настоящему же православным людям, по канонам церкви, нельзя даже и заходить в храм, пока там действует самосвят Солдатов, хотя храм как раз и строился для православных жителей села Мыльниково. В настоящее время из жителей села только двое поддерживают Солдатова, обманутые им, а остальные пять человек – это знакомые и родственники Солдатова из города. Вот это и все прихожане храма.

Предлагаю и рекомендую Вам для разрешения этого серьёзного вопроса связаться в начале с помощником губернатора области по религиозным вопросам Уфимцевым В.Д. и затем по его рекомендации обратиться к епископу Курганскому и Шадринскому – законному представителю Московского патриархата Русской Православной Церкви. Только в этом случае можно правильно решить вопрос, так, чтобы в храме действовал законно поставленный священник и храм мог стать открытым и доступным для всех православных жителей села Мыльниково».

Обращает на себя внимание «предлагаю и рекомендую», сказанное в приказном тоне “священником РПЦЗ” главе администрации с. Мыльниково В.А. Марамыгиной.

По этой рекомендации 2 августа н.г., в престольный праздник Св. прор. Божия Илии, храм неожиданно посетил «помощник губернатора области по религиозным вопросам В.Д. Уфимцев», чтобы убедиться, как это представлял ему Карелин, в том, что в общине действительно нет народа, и на этом основании отказать в регистрации прихода и передать храм МП. Этот “главный” аргумент был опровергнут тем, что в храме было очень много молящихся людей, что с удивлением признал и сам В.Д. Уфимцев, начальник отдела регистрации Курганской области. Помещаемые ниже фотографии, сделанные одним из прихожан храма, подтверждают это.

В храме Св. пророка Илии Русской Истинно-Православной Церкви в с. Мыльниково Курганской обл.

Однако свой результат доносы Карелина принесли: сейчас искусственно затягивается регистрация прихода РИПЦ в с. Мыльниково, чтобы до регистрации прихода попытаться отнять у общины храм. Регистрационные документы о. Валерий должен был получить, по закону, к 15 августа, но вдруг по надуманной причине срок возврата документов продлевается еще на два месяца. Карелин – бывший депутат в г. Кургане, поэтому ему легко удается проводить такие комбинации.  Одним словом – полный произвол.

А по своей сути – это гонение на Истинную Церковь “на местном уровне” РПЦЗ-Л и МП руками государственной администрации Курганской области. И дело, по-видимому, не только в том, что иерархи РПЦЗ-Л (к которым принадлежит и еп. Евтихий Курочкин) недавно принесли покаяние перед МП. Начав кампанию доносов и исков с требованиями насильно отобрать храм Русской Истинно-Православной Церкви, отказавшейся от просергианско-униоального курса Синода митр. Лавра на объединение с МП, они этим окончательно “развязывают руки” МП и посткоммунистическим властям РФ в гонениях на истинно-православных христиан и насильственном захвате их храмов, в чем прот. В.Карелин и еп. Е.Курочкин своими действиями активно помогают им. Налицо все признаки сговора между представителями Синода РПЦЗ-Л и Московской патриархией.

На наших глазах созидается «церковь лукавнующих», восседающая «на звере багряном и упоенная кровью мучеников» Христовых, исповедников Катакомбной Русской Церкви. Воистину, сбываются пророчества святых старцев о том, что Истинная Церковь в гонениях приблизится до самого края земли, где «стан святых» обступят служители зла и неправды со всех сторон. Не начало ли исполнения этих грозных пророчеств? С падением РПЦЗ это время не просто приблизилось, а дышит христианам в лицо своим звериным дыханием.

Приложение:

1. Два доноса, поданных Карелиным, в электронном виде и факсимиле одного из них. Стиль и орфография автора оставлены без изменений.

2. Письмо еп.Евтихия (Курочкина) с отказом в принятии из МП, свидетельствующее о его полной капиталяции перед сергианами. 

-----------------------------------------------------------

Документ 1:

 Главе Администрации села Мыльниково

Марамыгиной В.А.

От протоиерея Владимира Ив. Карелина

Спасо-Преображенский собор г. Шадринска

Тел. 6-37-98; 5-52-40

 Уважаемая Валентина Андреевна!

Обращаю Ваше внимание на продолжающееся неблагополучное положение, связанное с храмом Пророка Илии в с.Мыльниково. В своё время я был руководителем инициативной группы православных христиан, которой было передано в пользование здание столовой для перестройки его под православную церковь. Я же руководил и всеми работами по перестройке здания. Всё делалось с той целью, что в селе будет действовать Православная церковь, т.к. население с.Мыльниково в основном православное. Имеется в виду законно и канонически действующая Православная церковь, которая в своей полноте представлена у нас Московским патриархатом и зарубежной её частью.

В настоящее же время в здании, принадлежащем с/к «Путь Ильича» обосновался некий Солдатов В.В., проживающий в г.Шадринске. В прошлом Солдатов, работавший слесарем на ШААЗе, войдя в доверие духовенству зарубежной церкви был поставлен священником, но вскоре, за многочисленные преступления церковных законов, был лишен сана и исключен из Церкви. В последствии Солдатов связался с незаконно действующей группировкой не зарегистрированной в отд.юстиции, самосвятов Лазаря Журбенко и Тихона Пасечника, и стал под их руководством действовать как «якобы православный священник». Однако указанные лица, как и сам Солдатов, давно уже были исключены из Русской Православной Церкви и организовали свою самосвятскую псевдорелигиозную организацию, к тому же ни где в законном порядке не зарегистрированную, да и с церковной точки зрения не законную.

Общественная опасность и вред деятельности Солдатова заключается в том, что он якобы «священнодействует» в типовом православном храме, прикрываясь традиционной православной атрибутикой, и вто же время является отлученным от Русской Православной Церкви. Малосведущие православные люди по незнанию могут стать участниками в тех или иных «служениях» и обрядах псевдосвященника Солдатова, на самом же деле, с точки зрения православия, все они недействительны и незаконны, и даже вменяются участникам в осуждение от Церкви. Так что всех «крещённых», «венчанных», «отпеваемых» Солдатовым православных христиан нужно будет снова крестить, венчать, отпевать, но уже в законно и канонически действующей Православной Церкви.

В данном случае совершается мошеннический обман населения и это все происходит совершенно открыто, в центре села, в типовом православном храме.

По настоящему же православным людям, по канонам церкви, нельзя даже и заходить в храм, пока там действует самосвят Солдатов, хотя храм как раз и строился для православных жителей села Мыльниково. В настоящее время из жителей села только двое поддерживают Солдатова, обманутые им, а остальные пять человек – это знакомые и родственники Солдатова из города. Вот это и все прихожане храма.

Предлагаю и рекомендую Вам для разрешения этого  серьёзного вопроса связаться в начале с помощником губернатора области по религиозным вопросам Уфимцевым В.Д. и затем по его рекомендации обратиться к епископу Курганскому и Шадринскому – законному представителю Московского патриархата Русской Православной Церкви. Только в этом случае можно правильно  решить вопрос, так, чтобы в храме действовал законно поставленный священник и храм мог стать открытым и доступным для всех православных жителей села Мыльниково.

Благочинный Уральского округа РПЦЗ

Протоиерей Владимир Карелин.

6.04. 2005 года.

Прилагаю информацию с официального сайта о том, что Солдатов, находясь под руководством Тихона Пасечника из г.Омска, состоит в его самосвятской организации, ничего общего не имеющей с Русской Православной Церковью.                                      

Печать, подпись

Документ 2:

 Директору с/х кооператива "Путь Ильича" г. Тигиняну.

Копии: Обл. Администр.; Рай. Администр.

15.08.2005г.

 ОБРАЩЕНИЕ

Мы, представители Русской Православной Церкви /Московского Патриархата и Зарубежной Её части/ вынуждены обратиться к Вам с выражением своей озабоченности по поводу продолжающейся раскольнической деятельности самосвятской группы Солдатова на территории села Мыльниково.

От лица полноты Русской Православной Церкви мы официально свидетельствуем, что Солдатов, обосновавшийся в храме села Мыльниково не является священником Русской Православной Церкви, за какового он себя выдаёт, и не принадлежит вообще к Русской Православной Церкви. Все его действия, как якобы священника, носят явно обманчивый и мошеннический характер. По нашим сведениям, Солдатов на праздник Пророка Илии /2 августа/ решил привезти в Мыльниково из г.Омска лжеепископа Тихона Пасечника. Нa самом же деле Тихон Пасечник в чине простого монаха давно уже исключён из Зарубежной части церкви и нынешнее епископство его самозванное. Да и все церковные мероприятия в районе должны проводиться с ведома поставленного для этих целей благочинного Курганской и Шадринской епархии РПЦ. Своё незаконное сборище в селе Мыльниково эти антицерковно настроенные раскольники опять будут использовать для привычной с их стороны клеветы на Русскую православную церковь и на дальнейшее разжигание религиозной ненависти и раздора. В этом случае, как мы полагаем, административное невмешательство может пониматься как попустительство сектантам и раскольникам каковыми и являются Солдатов с Пасечником. В целях оздоровления духовной атмосферы и пресечения деструк­тивной деятельности самосвятской группы Солдатова в селе Мыльниково мы предлагаем совместно обсудить данную проблему с тем, чтобы передать православный храм в селе в ведение Курганской и Шадринской епархии РЩ для поставления в храм законно действующего священника.

Благочинный Шадринского района

Курганской и Шадринской епархии РПЦ Московского  Патриархата  

Протоиерей  Михаил  Тихонов, 

Благочинный Уральского    округа  

Ишимской  и  Сибирской  епархии  РПЦЗ 

Протоиерей Владимир Карелин. 

Документ 3: