О молитве. Часть III: Молитва церковная
Святитель Феофан Затворник
Молитва церковная
Молитва церковная
Трудитесь. Труд все преодолевает с Божией помощию.
Когда исполняете правило святаго Пахомия, то дома только это делайте, а в церкви идет уже правило, т.е. служба. И с своим туда примешиваться не след. В церкви внимайте тому, что читается и поется, и сообразныя с тем держите мысли и чувства. Когда неразборчиво читают, свою молитву говорите Господу, или только мысленно с благоговением возноситесь к Нему, с поклонами. Старайтесь за всякой службой довесть сердце до разогревания, и по выходе из церкви блюсти его.
Все сие вы уже делаете. Я только напоминаю, утверждая, что так и должно.
Вы поминаете про поклоны. Поклоны надо класть. Ими подогревать надо сердце, когда оно станет охладевать. Поклоны - телесная работа. С ними надо соединять мысль о Боге и чувство к Нему.
( № 753. письмо 903. вып.З. стр.57.)
Молитва церковная
Как у вас идет дело в церкви, очень радостно. Помоги вам Господи всегда так себя чувствовать. И что бывает по возвращении домой - дома, исправно... Умудряйте свое внутреннее не отдавать на волю внешняго.
1887 г.
( № 757. письмо 799. вып.5. стр.58.)
О молитве церковной
В церкви иной раз ни поемое, ни читаемое или не слышится, или не понимается; в таком случае - стойте пред Господом и творите молитву Иисусову... В церкви каждое действие имеет свой смысл. Кто за сим смыслом следует своим разумением и пониманием, тот непрестанно будет получать питательныя для духа влияния из другаго мира... и по окончании Богослужения выйдет из церкви, как выходят из-за стола, богато и разнообразно сервированнаго.
- Поклоны при Иисусовой молитве оставляются на произвол и усердие... На малых узлах кладите поясной поклон, а на больших земной. Сколько? Сколько душе угодно, однако же определив это однажды навсегда... Лучше время определить для сей молитвы: четверть часа, или больше, или меньше.
- Ночь самое лучшее время для молитвы... особенно полночь.
- Отказаться от употребления мяса можно; но можно ограничиться и вкушением меньшаго количества.
- Акафисты и каноны хорошо читать, как положено. Посмотрите "в следованной псалтири", в конце. Псаломщик поможет вам. Но не набирайте много. Можно их заменить поклонами с молитвой Иисусовой. И это тоже посмотрите. И это бывает лучше. Можно на правиле молиться коротенькими молитовками святаго Златоуста, что стоят в ряду молитв на сон, произнося каждую 5-10-15... и более раз. Еванглие читать сидя можно, но не умаляя благоговения. Сколько читать псалтири? Сколько душе угодно... Одну кафизму - две три... или несколько псалмов... Петь псалмы - значит "читать их нараспев", как например в церкви пропевают после: "Господи воззвах...", на вечерне. Почаще говеть очень хорошо, но как это устроить, смотрите сами. На какия службы церковныя ходить позволяет ваша гимназическая служба, ходите, а на какия не можете ходить, за те дома исправляйте поклоны с молитвой Иисусовой, как положено также в следованной псалтири.
( № 756. письмо 133. вып. 1. стр.111.)
Молитва церкви об избавлении от скорбей
Святая церковь молится об избавлении от скорбей, потому что научилась сему из псалтири, преисполненной воззваниями о сем. Выходит, такова воля Божия. Молитесь и вы о сем, исполняя сию волю Божию.
Спаситель наставляет, что многими скорбями подобает внити в Царствие Божие. И извольте держать в мысли, когда находят скорби, что вам Господь дорогу в царствие Свое пролагает, или даже более - берет за руку и ведет. Потому не упирайте ногами и не кричите, а благодушно и с благодарностью переносите скорби.
( № 786. письмо 565. вып.4. стр.121.)
О молитве Иисусовой в храме.
Спрашиваете: следует ли принуждать ум творить молитву Иисусову в храме, когда на душе мирно, безмятежно и когда ум при этой тишите внимает тому, что читается и поется? Следует стоять в присутствии Божием и в чувстве к Богу, чтобы вы ни делали... Так и в храме. Вы в другом письме написали: "в храме, при слушании молитв, у меня лучше идет молитва Иисусова". Молитва сия оживляет и поддерживает внимание к Богу с соответственными чувствами.
11 июня 1891 г.
( № 693. письмо 530. вып.З. стр.225.)
Молитва за самоубийц
Молиться ли за самоубийц?! Церковь не велит, как же сыны и дщери будут молиться? Мысль что можно молиться о тех, кои удостоены церковных похорон, разрешает молитву, предполагая, что разрешившия церковное погребение не признали убийцу убившим себя сознательно.
Мне иногда думается, что можно молиться дома в своей частной молитве. Нр тут проглядывает покушение показать, что милосерднее церкви и даже Самаго Бога... Довольно ограничиться жалением о нем, предавая участь его безмерному милосердию Божию.
( № 791. письмо 583. вып.4. стр. 148.)
Молиться ли за иноверцев и самоубийц?
Спрашиваете, молиться ли за иноверцев? За самоубийц?...
Делайте, как Церковь велит. Так и тем, кои просят о сем, отвечайте.
22 августа 88 г.
(№ 790. письмо 901. вып.5. стр.65.)
Поминовение иноверцев
Святая Церковь не знает иноверцев и не поминает их, но, пока они живы, молится обще об обращении их. У иноверцев свои поминатели есть. Туда пусть обращается хотящий их поминать.
Частныя лица - родныя, приятели - могут у себя молиться о них, творя это, как дело любви, и опираясь на что-либо достойное в поминаемых.
27 декабря 88 г.
( № 789. письмо 903. вып.5. стр.65.)
Дополнительно по данному разделу:
Христианский брак и феминистское движение
Православная педагогика как Общественное и Духовное явление
О здоровье и добродетели. Книга для школьников 5-6 класса
Пособие по Православной Аскетике для современного юношества
Природоведение
Как воспитать и сохранить Веру в Бога у детей
Православное Міровоззрение и современное Естествознание
Препятствия на пути к Евангелию
Православный брак
Ушинский против Спока
|
Версия для печати