Версия для печати

В 1953 г. американский химик Миллер пропустил разряды электричества в 60 000 вольт через кипящую смесь метана, воды, водорода и аммония. Продуктом реакции стало клейкое, дегтеобразное вещество, имеющее тенденцию разлагаться в тех же самых условиях,в которых оно было получено. Миллер использовал в своем аппарате холодильный сепаратор, позволяющий изолировать продукт от разрушающего влияния условий эксперимента. Ему удалось выделить из продукта простейшие аминокислоты, глицин и аланин. Более сложные аминокислоты, необходимые для образования белков получены не были. Далее в этом эксперименте были выделены аминокислоты, вообще не содержащиеся в белках. Результаты этих опытов были встречены с восторгом, как свидетельства в пользу возникновения жизни из неживой материи. Были и другие попытки выделить простые молекулы, называемые строительными блоками жизни.

Незачем и говорить, как далеки эти дегтеобразные смеси нескольких простых аминокислот от простейшего белка и насколько далек сам белок от простейшей живой клетки с ее тысячами сложных, разнообразных и взаимосвязанных ферментов и нуклеиновых кислот.1

Органические биомолекулы, такие как белки, которые являются непременными составляющими жизни, чувствительны к кислороду и разлагаются в воздухе. Атмосфера, которая предположительно являлась источником зарождения жизни несколько миллиардов лет назад не должна была содержать кислорода! Геологи же отвергают эту идею: "древнейшие" породы содержат красное окисленное железо и карбонаты. И то, и другое вряд ли могло сформироваться в безкислородной атмосфере. Нуклеиновые кислоты очень чувствительны к ультрафиолетовому излучению и быстро разлагаются под его воздействием. Если ранняя атмосфера содержала кислород, он должен был уничтожить белки. Однако, если она не содержала кислорода, то не могла содержать и его разновидности - озона. А без защитного озонового слоя в верхних слоях атмосферы ультрафиолетовый компонент солнечного света уничтожил бы нуклеиновые кислоты. Ни при наличии, ни при отсутствии кислорода в атмосфере компоненты живой клетки не могли сформироваться! Только совершенная клетка, созданная полностью сформированной, была способна выжить, функционировать и размножаться.

Итак, жизнь не могла зародиться случайно. Клетки имеют чрезвычайно сложное строение. Нет даже малейшей вероятности того, что целая, завершенная клетка могла возникнуть по воле случая. Если бы самая первая клетка не была совершенной, ее компоненты отличались бы неустойчивостью, и не существовало бы биологического механизма, способного соединить их в одно целое. Процесс естественного отбора ("двигателя" эволюции - ред.) возможен лишь тогда, когда клетка способна воспроизводиться. Попробуйте представить компьютер, который случайно собрал сам себя! А ведь простейшая клетка на много порядков сложнее (и кстати гораздо меньше) самого совершенного компьютера. Или представьте компьютер, способный собрать из необработанного сырья не только себя, но и другой такой же компьютер - и все это совершенно случайно! 1

ВОЗМОЖНА ЛИ ЭВОЛЮЦИЯ ?

Положим теперь, что первая живая клетка каким-то образом появилась на свет. Может ли она за какой угодно долгий срок жизни и развития произвести все виды животных и растений, которые мы наблюдаем?

"Сегодня мы уже знаем, что каждый живой организм, содержит в себе программу (набор инструкций, подобный перфоленте или рецепту),которая точно определяет, будет ли это к примеру алигатор или дерево авокадо. Ну, а для человека эта программа определяет, будут у него голубые или карие глаза, прямые или вьющиеся волосы и т.д. Эта информация записана на длинной молекуле, называемой ДНК. Теория эволюции учит, что сравнительно простое существо, как например одноклеточная амеба, становится гораздо более сложным по строению - к примеру, как лошадь. Хотя даже простейшие из одноклеточных существ невообразимо сложны, они явно не содержат столько же информации, сколько, скажем, лошадь. Они не содержат особых инструкций о том, как создать глаза, уши, кровь, мозг, кишечник, мускулатуру. Поэтому продвижение от амебы к лошади потребовало бы многих шагов, каждый из которых сопровождался бы ВОЗРАСТАНИЕМ ИНФОРМАЦИИ, информационным кодированием новых структур, новых функций гораздо более сложных. Если бы удалось обнаружить, что подобные, ведущие к увеличению информации, изменения, пусть не часто, но происходят, это вполне резонно можно было бы использовать в поддержку аргумента, что рыба действительно может стать философом, если дать ей для этого достаточно времени. Однако на самом деле те многочисленные незначительные изменения, которые мы наблюдаем, не сопровождаются увеличением информации - они вовсе не годятся для подтверждения теории эволюции, поскольку имеют противоположную направленность.

Живые организмы запрограммированы на передачу этой информации т.е. на изготовление собственных копий. Информация отца и матери копируется и передается следующему поколению. Каждый из нас содержит внутри своих клеток две параллельные длинные "цепочки" информации, одна от матери, другая от отца. Причина, по которой родные братья и сестры не похожи друг на друга, заключается в том, что эта информация поразному комбинируется. Такая перегруппировка или рекомбинация информации приводит ко множеству вариаций в любой популяции - будь то люди, растения или животные. Представьте себе комнату, полную собак, потомков одной и той же пары. Некоторые из них будут выше, другие ниже. Но этот нормальный процесс не привносит новой информации - вся информация была уже представлена в исходной паре. Поэтому если собаковод отбирает собак пониже, сводит их в пары, а затем выбирает самую низкую особь из помета, неудивительно, что со временем появляется новый тип собаки - низкорослый. Но при этом не привнесено никакой новой информации. Он просто отобрал собак, которых хотел и отверг остальных. Начиная с низкорослой породы, никакие сколь угодно долгие скрещивания и отбор не приведут к появлению высокорослой вариации, поскольку часть высокорослой информации в этой популяции уже будет утрачена. "Природа" тоже может "выбирать" одних и отвергать других - в определенных условиях внешней среды одни более годны для выживания и передачи информации, чем другие. Естественный отбор может ПРЕДПОЧЕСТЬ одну информацию или привести к уничтожению другой, но он не способен СОЗДАТЬ какую бы то ни было новую информацию. В теории эволюции роль создания новой информации отводится мутациям - случайным ошибкам, которые происходят при копировании информации. Мы знаем, что такие ошибки происходят и передаются по наследству, потому что новое поколение копирует информацию с уже поврежденной копии. Это повреждение передается далее, и где-то по пути может произойти новая ошибка, и таким образом мутационные дефекты имеют тенденцию накапливаться.

Эволюционисты знают, что подавляющее большинство мутаций либо вредны, либо представляют собой безсмысленный генетический "шум". Однако их вероучение требует, чтобы обязательно существовали "восходящие" случайные мутации. На самом же деле известна крошечная горстка мутаций, которые облегчают организму выживание в данной среде. Безглазые рыбы в пещерах лучше выживают, потому что не подвергаются глазным болезням, безкрылые жуки хорошо чувствуют себя на обдуваемых ветром скалах, т.к. они реже сдуваются и тонут. Но ПОТЕРЯ глаз, ПОТЕРЯ или повреждение информации, необходимой для производства крыльев - это, как ни взгляни, дефект. Такие изменения, даже "полезные" с точки зрения выживания, вызывают вопрос: где мы можем увидеть хотя бы один пример настоящего возрастания информации - нового кодирования для новых функций, новых программ, новых полезных структур?

Теория информации вкупе со здравым смыслом убеждают нас, что когда информация передается, она либо остается неизменной, либо утрачивается. Плюс добавляется безсмысленный "шум". Пример тому - многократная перезапись музыки с кассеты на кассету или компьютерной информации с дискеты на дискету. В лучшем случае информация остается неизменной. Однако общая тенденция - к ухудшению. Как в живых, так и в неживых системах настоящая информация никогда не увеличивается и не возникает сама по себе.

Следовательно, когда мы рассматриваем биосферу, все ее живые организмы в целом, мы видим, что общее количество информации уменьшается со временем по мере последовательного получения новых и новых копий (поколений организмов). Соответственно, если проделать обратный путь из настоящего в прошлое, информация будет возрастать. Поскольку этот обратный процесс невозможно продолжать до безконечности, мы неизбежно приходим к моменту, когда эта сложная информация имела начало. Сама по себе материя (как утверждает истинная наука, основанная на наблюдении) не порождает такой информации, поэтому единственная альтернатива - что в какой-то момент некий внешний по отношению к системе творящий разум упорядочил материю и запрограммировал все изначальные виды растений и животных. Это программирование предков современных нам организмов должно было произойти чудесным или сверхъестественным образом, поскольку законы природы не создают информации. Это вполне соответствует утверждению из книги Бытия о том, что Господь сотворил организмы, чтобы те размножались "по роду их", (причем это слово "по роду" повторено несколько раз, по отдельности про растения, зверей, птиц, рыб и гадов - ред.) 3

Ч.Дарвин предположил, что поскольку внутри родов животных и растений существуют незначительные отклонения от нормы, некоторые организмы имеют преимущества перед другими в способности к выживанию. Наиболее "приспособленные" разновидности процветают, а изменения окружающей среды выбирают из них самых приспособленных. Все это якобы происходит постепенно на протяжении огромных периодов времени.

К середине ХХ века стало ясно, что естественный отбор производит не больше всевозможных изменений, чем искусственный. Можно, выводя новую породу собак, добиться получения все меньших и меньших особей, но все они будут собаками и ничем иным. Если же селекция не производится, собаки скрещиваются между собой и возвращаются в прежнее состояние дворняг, наиболее приспособленных к жизни. Чем интенсивнее ведется селекция, тем менее здоровыми получаются собаки, так как некоторые их свойства отвергаются. У собаки с родословной, генофонд гораздо беднее, чем у дворняжки.

Уже понятно, что естественный отбор - механизм сохранения, а не изменения. Подумаем, как поступил бы он с зарождающимся крылом рептилии, которая вот-вот собирается "развиться" в птицу. Такое частичное крыло будет обузой для вида до тех пор, пока оно полностью не сформируется и не начнет работать. И естественный отбор непременно уничтожит это крыло, поскольку без негоит "прото-птице" будет гораздо легче выжить.

Биосистемы обладают защитными механизмами для предотвращения ошибок при копировании генетической информации и поэтому в природе мутации встречаются крайне редко. На протяжении почти ста лет мутации самым тщательным образом изучались на примере мушки-дрозофиллы. Срок ее жизни так краток, что удавалось вывести тридцать поколений в год. Облученные особи рождались с поврежденными глазами и крыльями, но вывести супер-муху так и не удалось - как не удалось, впрочем, в ходе этих усиленных экспериментов получить что-либо иное, кроме мухи.

Генетическая информация точна. Случайные мутации не могут не быть вредоносными, поскольку ведут к потере информации. Было бы смешно ожидать повышения функциональных возможностей сверхмощного компьютера, переставляя микросхемы внутри него случайным образом. Философская предпосылка, что жизнь развилась благодаря случаю, привела к абсурдному выводу, что человек - продукт долгого ряда ошибок при копировании генов простейших (т.е.одноклеточных организмов - ред.) 1

О ТОМ ЖЕ ГОВОРИТ ЛЕТОПИСЬ ИСКОПАЕМЫХ ОСТАНКОВ ЖИВОТНЫХ

Все палеонтологи знают, что летопись окаменелостей содержит предельно мало промежуточных форм, переходы между основными группами типично скачкообразны...Чрезвычайная редкость промежуточных звеньев в окаменелостях остается профессиональным секретом палеонтологов. Эволюционные древа, произрастающие в наших учебниках, имеют данные лишь на кончиках веток и у разветвлений, остальное - домысел, хотя и правдоподобный, но не подтверждаемый ископаемыми свидетельствами. Однако Дарвин был настолько влюблен в градуализм (теорию постепенного совершенствования организмов - ред), что отрицая безспорные факты, полностью противопоставил им всю свою теорию:

"Данные геологии,- писал он,- чрезвычайно несовершенны. Этим-то во многом и объясняется тот факт, что мы не можем найти промежуточных звеньев, которые соединяли бы вымершие и существующие формы жизни путем завершенных последовательных шагов. Тот, кто отвергает такой взгляд на сущность геологических данных, отвергнет соответственно и всю мою теорию."

Дарвиновская аргументация и по сей день является излюбленной уловкой палеонтологов перед лицом того обескураживающего факта, что данные показывают нам так мало эволюции...Палеонтологи чрезвычайно дорого заплатили за приверженность аргументации Дарвина. Мы вообразили себя единственными истинными исследователями естественной истории, хотя, желая сберечь нашу излюбленную идею эволюции посредством естественного отбора, мы признаем, что полученные нами же данные настолько плохи, что мы никогда не видели тот самый процесс, который якобы изучаем.8, S.J.Gould п.38

Итак, если земля и вся вселенная созданы в исторические времена и всякие твари на земле созданы действительно "по роду их", то какова была история земли? Совпадают ли данные истинной науки с библейским бытописанием?

БЫЛ ЛИ ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП ?

В последнее время все большее число ученых возвращаются на традиционные позиции катастрофизма ( в описании истории земли - ред.). Они заявляют, что история земли представляет собой лишь отдельные относительно спокойные периоды, разделенные катастрофическими событиями, и что именно эти катастрофы сыграли определющую роль в формировании современного вида нашей планеты.

Всемирный потоп явился крупнейшим подобным событием на памяти человечества. Практически все народы земли, имеющие традицию эпического фольклора или почитаемые в этом народе священные тексты, хранят память о гигантском всемирном наводнении. И все обнаруженные предания сохраняют две общие основные черты изложения:

1. Первоначальная жизнь на земле уничтожена этим уникальным, ни с чем не сравнимым катаклизмом.

2. Вся нынешняя жизнь пошла от одного человека, который будучи сверхъестественным образом предупрежден о грозящей катастрофе, соорудил специальное судно и пережил на нем потоп вместе со своей семьей и животными, взятыми на борт.

Наиболее подробное описание потопа содержится в 6-8 главах книги Бытия, открывающей Ветхозаветную часть Библии. Антибиблейские критики, обнаружив схожие черты у древнешумерских и вавилонских повествований о потопе с библейским изложением, поспешили приписать книге Бытия роль сборника мифов и легенд, заимствованных у соседних народов. Однако после обнаружения тех же самых элементов описания глобального наводнения в фольклоре 59 североамериканских племен, 46 - у обитателей Центральной и Южной Америки, 17 - в Африке и на Ближнем Востоке, 23 - в Азии, 37 - в Австралии и на островах, а также у 31 этнической группы древних обитателей Европы, мало у кого остались сомнения, что память всего человечества хранит рассказ об одном и том же событии. И хотя в устных преданиях разных народов этот рассказ в той или иной мере искажен, письменное библейское свидетельство сохранило его в предельной полноте.

ДОПОТОПНАЯ ЗЕМЛЯ.

Чем отличалась земля до потопа от нынешней планеты?

В описании сотворения мiра мы читаем: "И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом" (Быт.1.7).

Таким образом, при создании атмосферы ("тверди") во второй день Творения значительная часть земных водных запасов находилась с внешней ее стороны, т.е. поверх воздушного слоя Землю окружал слой водяного пара.

Специалист в области физики атмосферы д-р Дж.Диллоу (США) произвел математическую оценку того, какое количество водяного пара могло бы стабильно находиться поверх земной воздушной оболочки. Оказалось, что подобный слой должен был иметь мощность, эквивалентную 12-метровому слою жидкой воды. При разрушении такой слой должен был вызывать непрекращающиеся обильные осадки на протяжении 40 суток, что собственно и произошло впоследствии согласно библейской хронологии потопа. Для сравнения скажем, что в случае высаждения всего водяного пара, находящегося в современной атмосфере, дождь будет идти всего несколько часов, и суммарное количество осадков не превысит пяти сантиметров.

Какое влияние мог оказать такой слой на земную жизнь? Очевидно, подобный экран, свободно пропуская видимую часть солнечного света, задерживал переотраженное длинноволновое излучение, создавая таким образом глобальный парниковый эффект. В этом случае по всей поверхности планеты от полюса до полюса должен был наблюдаться тропический климат. И действительно, изучение ископаемых окаменевших растений ясно свидетельствует о наличии в далеком прошлом схожей тропической растительности как в районе экватора, так и в заполярных областях. Об этом же свидетельствуют и изобилующие в заполярье залежи каменного угля.

Далее равномерный прогрев поверхности земли должен был исключать возможность ветров, ураганов, осадков, паводков и прочих метеорологических неприятностей. Палеонтологические данные со своей стороны подтверждают, что в древней флоре преобладали гигантские растения с очень слабо развитой корневой системой, что было бы невозможно при наличии ветров и осадков. В Библии же прямо говорится, что до потопа "Господь Бог не посылал дождя на землю,..но пар поднимался с земли и орошал все лице ее" (Быт.2.5). Отсутствие метеорологической активности подтверждается также тем, что до потопа на земле не наблюдалась радуга (Быт.9.8-17). Даже столь привычное нам чередование времен года появилось лишь после потопа, как следствие разрушения этого слоя: "впредьво все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся"(Быт.8.22).

Кроме того, слой водяного пара мог явиться прекрасным естественным щитом от жесткого космического излучения, приводящего к дегенеративным мутациям, сокращающим в свою очередь срок жизни живых организмов. И действительно, из пятой главы Бытия мы можем увидеть, что продолжительность жизни праотцев, живших до потопа составляла:

Адам - 930 лет, Сиф - 912 лет, Енос - 905 лет, Каинан - 910 лет, Малелеил - 895 лет, Иаред - 962 года, Мафусаил - 969 лет, Ламех - 777 лет, Ной - 950 лет.

Сразу же после потопа (разрушения защитной оболочки) продолжительность жизни начинает стремительно снижаться, и уже для Иакова составляет всего 147 лет, выходя ко временам Моисея на близкий современному предельный уровень...

Еще одним следствием существования большого количества воды поверх атмосферы должно было быть повышенное атмосферное давление, более чем вдвое превосходящее его современное значение. Подтверждение тому мы находим в "законсервированных" в янтаре пузырьках воздуха, в которых парциальное давление основных составляющих атмосферу газов значительно превышает нынешнее.

Размеры ископаемых окаменелостей и отпечатков насекомых также свидетельствуют о большей величине давления древней атмосферы по сравнению с нынешней. Известно, что организмы насекомых снабжаются необходимым для жизни кислородом непосредственно через капилляры их хитинового покрова. Чем выше атмосферное давление, тем на большую глубину кислород может проникать и следовательно, тем больших размеров могут достигать насекомые. А ископаемые особи действительно крупнее современных. Например стрекозы с полуметровым размахом крыльев не такая уж редкость среди них.

Предположение о более высоком атмосферном давлении до потопа косвенно подтверждается еще и тем фактом, что до потопа поддержание жизнедеятельности организмов человека и животных не требовало белковой пищи.(И сказал Бог: вот я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле,и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя - вам сие будет в пищу. А всем зверям земным и всем птицам небесным, и всякому гаду, пресмыкающемуся по земли, в котором душа живая, дал я всю зелень травную в пищу" - Быт.1.29). Но сразу после потопа в более разряженном по сравнению с привычным воздухе та же самая деятельность требовала уже куда больших энергетических затрат ( как если бы вам пришлось переселиться из долины в высокогорье), что, собственно и могло явиться причиной последовавшего разрешения употреблять в пищу мясо животных (Быт. 9.3).4

Вплоть до совсем недавнего времени виноделие было единственным способом заготовления и хранения напитков. Как правило заготавливалось вино, получаемое путем естественного брожения и имеющее крепость около 12 об % Алкогольный эффект такого вина до потопа в условиях повышенного давления мог быть не большим, чем сегодня от употребления кисломолочных продуктов. Таким образом, описанное в Библии опьенение Ноя (Быт. 9.21) должно было стать для него и для его сыновей большой неожиданностью, если вообще не первым подобным переживанием для всего человечества, что является еще одним косвенным подтверждением достоверности библейского изложения событий. 9

Что касается воды, "которая под твердью", то по всей видимости, лишь незначительная часть ее была сосредоточена в древнем океане. Изучение химического состава метеоритного вещества Вселенной показывает, что 19% в нем составляет вода в той или иной форме. Нет оснований полагать, что изначальное содержание воды в земном веществе сильно отличалось от этого уровня. В таком случае, быстрый разогрев недр земли высоким давлением и реакциями радиоактивного распада должны были привести к высвобождению значительной части воды и дрейфу в сторону земной коры большого количества перенасыщенного водного раствора в перегретом состоянии. На поверхности земли это должно было сопровождаться интенсивной геотермальной деятельностью. Но в древнееврейском тексте слово "эд", обозначающее пар, который орошал все лице земли (Быт.2.6) в равной степени может быть переведено, как горячий источник, фонтан или гейзер. Более того, четыре реки, растекавшиеся в разных направлениях из Едема (Быт.2.10), не могли иметь в отсутствие дождей какого-либо другого происхождения, кроме геотермального. 4

Итак, первозданная земля действительно была настоящим райским уголком. Не остается сомнений, что в соответствии с исконным святоотеческим толкованием рай чувственный был на земле. Даже после грехопадения прародителей уже проклятая земля далеко не сразу утратила свою дивную первую красоту. Но после первого непослушания пролилась первая братоубийственная кровь, грехи людей накапливались, как снежный ком. Видя своих потомков до седьмого колена и живя по нескольку веков, многие люди стали забывать о смерти и жить всецело для земли и ее удовольствий. Страданий от холода, голода, болезней и лишений люди пока еще почти не знали, что открывало самую широкую дорогу всякому греху. "И воззрел Бог на землю - и вот она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле" (Быт.6.12). Необходимо стало не просто пресечь распространение греховной болезни, но и создать на будущее такие условия, при которых люди будут вспоминать о Боге и о смерти своей почаще.

МЕХАНИЗМ ПОТОПА

Какие же процессы реально имели место во время катастрофического события, известного нам под названием "Библейский Потоп"?

Отвечая на этот вопрос, следует понимать, что соответствие подобных явлений (имеющих прежде всего духовно-нравственные причины и цели - ред.) законам природы ни в коей мере не умаляет их чудесность. Более того, наиболее удивительным фактом является не "нарушение", а само наличие этих законов, единственным объяснением которому может быть лишь существование разумного (и всеблагого) Создателя, а не подвластность мiроздания воле случая, как того требуют материализм и теория эволюции.

Вот как описываетс в Писании начало катастрофы: "В шестисотый год жизни Ноевой, во вторый месяц в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились и лился дождь на землю сорок дней и сорок ночей" (Быт.7.11).

(Обратим внимание, что при описании потопа библейский текст везде разделяет понятия "источники великой бездны" и "окна (хляби) небесные". Здесь не просто метафора, а точное описание реальности - ред.)

А вот как описали бы это же явление геофизики. Непрерывный разогрев недр земли привел земную кору в напряженное состояние близкое к критическому. Даже незначительное внешнее воздействие, каковым могло быть как падение крупного метеорита, так и обычная приливная деформация, неизбежно вызывало раскол земной коры. Этому расколу, распространяющемуся со скоростью звука в породе, понадобилось всего два часа, чтобы обогнуть всю планету. Под воздействием давления в образовавшиеся разломы - "источники великой бездны" - устремились извергаемые породы вместе с перегретой подземной водой (даже в наше время около 90% продуктов вулканического извержения составляет вода). Согласно расчетам, суммарная энергия этого извержения в 10 000 раз превышала энергию извержения вулкана Кракатау. Высота выброса пород составила около 20 км, а поднявшийся в верхние слои пепел привел к активной конденсации и разрушению воднопарового защитного слоя, выпвшего на землю обильным дождем. Именно подземные воды составили львиную долю всех вод потопа. Общее количество изверженной из недр воды равняется примерно половине водного запаса современных морей и океанов. Источники великой бездны заливали поверхность земли в течении 150 дней (Быт.7.24), в то время, как дождь лил всего "сорок дней и сорок ночей".

Исчезновение естественного парникового покрытия привело к практически моментальному похолоданию в полярных областях планеты и появлению там мощного оледенения. Вмерзшими в приполярные ледники оказались многие представители тропической флоры и фауны. Палеонтологи постоянно находят прекрасно сохранившиеся в вечной мерзлоте останки древних животных и растений: мамонтов, саблезубых тигров, пальмовых и сливовых деревьев с зелеными листьями и спелыми плодами и т.п. По некоторым свидетельствам, алеуты неоднократно кормили своих собак мороженным мясом мамонтов. Сенсационными были находки мамонтов с сохранившейся непереваренной пищей в желудке и даже с недожеванной во рту. Вечная мерзлота вообще представляет собой не что иное, как слои мгновенно замерзшей водно-грязевой массы, общей глубиной от нескольких до более десятка сотен метров, и все они буквально насыщены прекрасно сохранившимися "свежемороженными" растительными и животными останками. По сути дела это те же осадочные геологические слои, но не застывшие, а замерзшие...

В образовавшемся гигантском океане бушевали огромные штормовые и приливные волны. Все живое смывалось с еще оставшихся участков суши и сно

силось в низины, где погребенные мутными грязевыми потоками, вулканическим пеплом и осадочным веществом, формировались так называемые "кладбища динозавров" - места, где в настоящее время обнаруживают гигантские скопления окаменелых останков самых различных крупных животных. Хаотичность скоплений и неестественность расположения ископаемых останков ярко свидетельствует о внезапной и насильственной гибели погребенных существ.

Перенасыщенные растворенным веществом слабокислые горячие термальные воды смешивались со слабощелочными водами холодного океана. Это вызвало интенсивное выпадение в осадок как изначально растворенных и вынесенных на поверхность веществ, так и продуктов реакции нейтрализации. В результате вся наша планета покрылась мощными слоями осадочных пород.

На поверхности воды дрейфовали гигантские плавучие "острова" всплывших деревьев и растений, которые, становясь топляком, образовали впоследствие современные залежи каменного угля.

В период триумфа материалистических взглядов было принято считать, что осадочные породы образовались на дне мирового океана в течение миллионов лет. Однако современная наука так и не дала ответа с этой точки зрения на вопросы:

Почему осадочные породы почти равномерно покрывают практически всю поверхность земли, если планета никогда не была покрыта водой полностью?

Как образовались окаменелости, если для покрытия останков медленно выпадающими в осадок минеральными солями нужны тысячелетия, а для гниения и уничтожения бактериями и некрофагами достаточно одного месяца?

Почему большинство окаменелостей и отпечатков свидетельствует о мгновенных смерти и погребении организмов? Нередки находки окаменелых рыб, поедающих более мелкую рыбешку, либо животных, погребенных осадочным слоем в момент деторождения.

Как объяснить существование в осадочной толще окаменелых деревьев, пересекающих несколько различных осадочных слоев?

Почему карбонатные осадочные породы имеют белый цвет и практически лишены примесей в том их количестве, которое должно было бы накопиться при постоянном высаждении этих пород на протяжении миллионов лет?

Со временем подобные вопросы лишь прибавляются и все большее число специалистов возвращается на позиции ранее общепринятой теории потопного происхождения осадочных отложений земли, угольных пластов и ископаемых окаменелостей.

КОВЧЕГ

Однако в результате потопа полного уничтожения жизни не произошло. Согласно Библии, "вошел Ной и сыновья его и жена его и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа. И из скотов чистых, и из скотов нечистых и из всех пресмыкающихся по земле по паре мужеского пола и женского вошли к Ною в ковчег" (Быт.7.7) Возможно ли такое? Что представлял собой ковчег? Какое количество животных он мог вместить? Сколько животных необходимо было взять на ковчег?

Библия описывает конструкцию ковчега следующим образом: "Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге, и осмоли его внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; широта его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай сбоку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье" (Быт.6.14-16). Таким образом, ковчег являлся крупным трехпалубным судном с габаритными размерами около 150 х 25 х 15 метров. Водоизмещение лишь наполовину погруженного в воду ковчега составляло около 20 000 тонн...Он практически не имел аналога до появления современных цельнометаллических судов. Однако вызывает удивление факт, что соотношение длины и ширины ковчега имеет ныне широко распространенное значение 6:1, обеспечивающее судну устойчивость в дрейфе при любом волнении. Общая площадь палуб ковчега составляла 9 300 кв. метров, а объем - 43 000 куб.м, что эквивалентно 569 специальным железнодорожным вагонам для перевозки мелкого скота, вмещающим по существующим в мире нормам по 240 особей каждый. Животные же скорее всего были взяты еще не достигшими зрелого возраста, ведь им предстояло дать как можно более многочисленное потомство после "десантирования".

Сколько же животных необходимо было взять с собою Ною на ковчег? По мнению специалистов, на земле существуют 1 075 100 видов живых организмов, однако многие из них не нуждались в колвчеге. Это - 21 000 видов рыб, 1700 видов оболочечников, 600 видов иглокожих, 107 000 видов моллюсков, 10 000 видов кишечнополостных, 500 видов губок, 30 000 видов простейших. Самостоятельно могли позаботиться о себе большинство из 838 000 видов членистоногих и 35 000 видов червей, множество водных млекопитающих, земноводных, рептилий и насекомых. Таким образом на борт этой гигантской плавучей зверофермы необходимо было взять около 35 000 особей животных, которые заполняли судно лишь на четверть, оставляя достаточно места для восьми человек экипажа, запасов продовольствия и корма. Впрочем, некоторые специалисты полагают, что в очень больших запасах корма особой необходимости не было - более чем двухкратное снижение величины атмосферного давления всего за сорок дней за счет исчезновения воднопарового слоя над атмосферой должно было привести к резкому снижению обменных процессов в непривычных к подобным явлениям живых организмах (даже сейчас, когда нестабильность атмосферного давления испытывается всеми постоянно с момента рождения, многие знают по себе насколько тяжело она переносится), и многие животные могли находиться в заторможенном состоянии, близком к анабиозу.

Кстати столь большие размеры ковчега, приводимые в Писании, в очередной раз ставят под сомнение мифичность либо фальсификацию текста. Ведь во времена Моисея считалось возможным плавание лишь на небольших кораблях, а число известных видов животных едва насчитывало несколько сотен. Пожалуй, фальсификатору или сочинителю более естественно было бы изобразить Ноя эдаким подобием деда Мазая, спасающего животных на своем небольшом суденышке. Не было нужды в таком гигантском сооружении и в случае не всемирного, а какого-либо локального наводнения - за десятки лет, ушедшие на строительство ковчега, было бы куда проще откочевать в местность, не подлежащую затоплению.4

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Ограниченный объем нашего издания не позволяет включить большей части даже важнейших данных креационной науки. Мы понимаем, что у вдумчивого читателя, знакомого с азами естествознания, может возникнуть масса вопросов и недоумений по поводу прочитанного. Нам остается лишь указать на рекомендуемую литературу и пожелать, чтобы ее изучение подало бы читателю укрепление в вере и благодарности к Богу.

Современный человек большею частью весьма оторван от природы, не видя ее, поневоле закрывает для себя книгу естественного откровения Творца. Несомненно, это вредит душе, как целому, в особенности же - религиозному чувству.

Бог видится нами при таких условиях все больше лишь в церковно-историческом плане, и то лишь в том случае, если мы постоянно вникаем в богослужение и читаем духовные книги. Субъективно мы привыкаем воспринимать Бога лишь как Промыслителя своей частной жизни, деятельность Которого ненамного расширяет функции Ангела- хранителя. Вседержителя же, Творца Неба и земли, видимым же всем и невидимым, мы чаще всего лишь исповедуем устами, но не видим и не ощущаем живым религиозным чувством. Это существенный недостаток современной религиозности вообще, фактор, сильно расслабляющий душу. Обратим внимание, что святые древности умели созерцать Бога во всей от Него содержимой твари и это весьма воодушевляло их в скорбях.

Где как не на гноище, в последней нищете и злострадании созерцает Господа праведный Иов. Повествование о его искушении и похвала его долготерпению составляет лишь первую главу его книги. Далее идет великолепная поэма о Божием творении и о дивной славе, всемогуществе и благости Создателя, созецаемой в Его творении. Не это ли укрепило праведника в его безпримерном терпении? Не это ли подало ему ключ смирения, которым отворилась для него дверь полной милости Божией?

Много созерцал дела Божии и св. Давид. Суточное богослужение православной Церкви ежедневно начинается его безсмертным псалмом "о мирстем быти" (Пс.103). Как и у Иова это созерцание не просто природы, это созерцание Бога в ней, это видение Невидимого и Непостижимого и Недоведомого в видимом и отчасти постижимом.

Как не вспомнить и трех отроков в пещи вавилонской, "лик всемирный сплетших" Господу,т.е. поименно всю тварь: небо, солнце, луну и звезды, свет и ветры, зверей и скотов, рыб и птиц и всякого человека призвавших в своей песне славословить Господа. Особенно знаменательно то, что сие вселенское славословие принесено отроками на месте, предназначавшемся стать мучилищем и могилою поющим. Это ли не свидетельство, что видение Бога Вседержителя, в твари Своей познаваемого, свойственно доблестной и верной душе, и само в то же время укрепляет и возвышает душу.

В житиях новозаветных святых мы также видим множество молитв мучеников, начинавшихся со славословия Господу, сотворившему небо и землю. Конечно, эти святые получали возможность созерцать Самого навсегда вочеловечшагося Господа уже без посредства естественного откровения, созерцали Его умом, а иногда и в видениях, однако же и при этом паче всего видели Его космическое величие, Его Вседержительство.

Нам, как неимеющим духовного уровня богосозерцания святых, доступно и необходимо такое богосозерцание через творение. Все, что располагает нас к благодарению и славословию Вседержителя несомненно полезно будет душе, особливо же болезнующей окамененным нечувствием.

Это нечувствие успешно вытеснило из нашей современной религиозности страх Господень. Нет нужды говорить подробно о том, что созерцание научных подробностей библейского катастрофизма может весьма помочь нам в стяжании сей самонужнейшей добродетели - начала премудрости.

Сколь страшен, сколь космически губителен грех человеческий и богозабвение! Грех навлекает смертную казнь не только на весь человеческий род, но и на всю живую тварь. Не думать об этом преступно и безумно. Не думать об этом было бы равнозначно безумию современников Ноя, которые за пару дней до потопа смеялись над ним, утверждая, что дождя не может быть, ибо до сих пор его никто еще не видел.

Подивимся при том, как дорога Богу душа человеческая! Не ее ли ради сотворен Богом весь мiр и соделаны дела Промысла чудесные и неизобразимые словом? Все наказания Его вплоть до самого часа судного растворены милостью, все приводят человека на покаяние и исправление, на воспоминание о смерти и о суде.

Чтобы истребить грех, но не истребить человека при этом, мало было потопной кары. Для спасения от греха недостаточно было сохранить только потомство праведника. Как ни величественна картина потопной катастрофы, с духовной точки зрения Крест - дело более величественное, ибо он воздвигся с тою же целью,для чего был и потоп, но достиг большего. Весь сотворенный мiр, которого ныне мы видим лишь маленький выродившийся кусочек, создан ради нас, ради нас же он некогда почти весь погублен, ради нашего избавления от греха вся тварь страждет с момента Адамова преслушания. Ныне нам открывается картина этого страдания твари, но ничто, кроме сошествия Бога к человекам, ничто кроме страданий и смерти Богочеловека, не могло бы спасти ни нас, ни всего мiра. Какое каменное сердце не вострепещет, какая душа не умилится сею истиною, переходящею от одной лишь заученной мысли к живому созерцанию!

Какое иное внешнее впечатление способно в большей мере отогнать от нас безпечность и забвение часа судного? Поистине, как и современники Ноя, мы живем, как на вулкане,- о если бы понимали это и воспринимали без отчаяния, но с доброй христианской надеждою! Прийти сожечь землю огнем, воскресить мертвых и возсоздать новый мiр - дело, требующее от Создателя как бы меньших усилий, чем наше избавление от греха. Весь мiр создан, существует и обретет новое бытие одним движением Божественной воли, но исправить падшего человека, спасти нас, гораздо труднее, для этого потребовалось провести его через всю прожитую нашим родом Историю, в центре которой - явление Бога среди людей и смирение Себя до смерти крестной.

Окинем взглядом всю вселенную на протяжении всего ея существования - все видимое стоит в полной зависимости от нравственного состояния человеков, ради их спасения приходит в бытие или обращается в хаос. Как не трепетать и не вопиять к Господу о помиловании!

Как не воздать благодарение Господу, столь дивно вразумляющему нас нерадивых. Видел Он основной недуг современного сознания - веру человека в науку, веру в добытое собственными усилиями внешнее знание. Ради этого крошечного, приблизительного, всегда колеблющегося знания преступно было отвергать Божие Откровение,- но не отвратился Всемилостивый, не презрел, не возгнушался нашей самости и маловерия. Через ту самую науку, которую хотели человеки обратить в повод к неверию и безбожию, - вновь дает нам возможность обращения и покаяния. Ряд научных данных палеонтологии, генетики, молекулярной биологии, биохимии, астрофизики, демографии и этнографии - столь разных и несвязанных областей знания - все более полно свидетельствует об истинности библейского повествования о создании мiра. Точно так же ряд медицинских наблюдений последних лет над присмертными и посмертными состояниями человека дает нам неопровержимое свидетельство бытия нашей души, в т.ч. ее автономного по отношению к телу существования.

Для неверия в Бога, в Его суды и воздаяния, для жизни плотской и ограничивающей себя лишь землею, не остается не только нравственных, но и любых разумных оправданий. Разум наш - как ни в какие прежде времена - широко открывается к принятию веры, к смирению самого себя перед Разумом Высшим, дела Которого постигнуть без помощи ОТКРОВЕНИЯ мы не в состоянии. Что же может еще мешать принятию веры? Конечно, как всегда - испорченное грехолюбием и житейскими страстями сердце, непостижимое безумное греховное упорство воли. Не есть ли это, кстати, еще одно знамение приближения конца истории - именно то, что богоотвержение совершается человеками вполне сознательно и добровольно. Иисус Христос, явившись седящим во тьме и сени смертной, даровал свет разума всем пребывающим в омрачении неведения. Омрачение ума и сердца были уврачеваны Его Крестом и Воскресением. Не доступной уврачеванию осталась лишь сознательно сопротивляющаяся враждебная воля тех, кто узнал в Нем Мессию и отверг Его.

Таково же и современное богоборство. Это уже не просто неверие людей, одурманенных пропагандою материализма, подкрепленного ссылками на искаженное естествознание. Тех, кто не прославил Творца, имея к тому средства, но осуетился в умствованиях своих (Рим.1.21), тех, для кого наука послужила камнем преткновения, еще можно исправить тем самым, от чего омрачились. Как волхвов-звездоблюстителей Христос наставил к познанию Себя Вифлеемскою звездою, так и всех прочих любителей естественных наук еще возможно вразумить доводами этой самой науки, поскольку ныне собственно научные данные вытесняют и разоблачают материалистическую идеологию, постоянно прикрывавшуюся вывеской научности. Но все для большего числа людей это, увы, будет неубедительно, потому что неведение начатков веры сменяется сперва просто равнодушием к истине, а затем все в большей мере сознательным противлением последней. Против такого направления свободной воли разумных тварей у Бога остается лишь одно средство: остановить часы мiровой истории и воздать каждому по делом его...

Свои притчи Христос часто оканчивал словами: имеющий уши слышати да слышит. После слов прямых и ясных этого добавления Ему не требовалось. Ныне же Он через тварь Свою возвещает как бы так: кто еще не оглушил сам себя, только бы не слышать Моих слов - да слышит!

Священник Тимофей Алферов (Т.Сельский)

ЛИТЕРАТУРА

1. David Rosevear. Creation Science Movement, 1991 - Д Роузвер. Наука о сотворении мiра. Пер. с англ. Евг. Канищева, Симферополь 1995.

2. Иеромонах Серафим Роуз (Rose) Созерцание первичного творения, как содержание Книги Бытия: каково отношение Православия к эволюции. Журнал "Русский Пастырь" N 22-23, 1995, Сан-Франциско.

3. Wieland Carl. Stones and bones. - Creation Science Foundation ltd,1994 - Карл Виланд. Камни и кости, пер. с англ. Т.Жабенко, Симферополь 1994.

4. С.Л.Головин Всемирный потоп. Миф, легенда или реальность? Симферополь 1994

5. Lane P.Lester. Genetics: enemy of evolution. - Лейн П.Лестер. Генетика враг теории эволюции. Пер. с англ. Евг. Канищева, Симферополь 1995

6. Geoff Chapman. Our young Universe. Creation Science Movement- Дж.Чэпман Наша юная Вселенная. Пер. с англ. Евг. Канищева, Симферополь 1996

7. Lane P. Lester. The history of life - Лейн П. Лестер История жизни пер. с англ. Евг. Канищева, Симферополь, 1995

8. The revised quote book - изд. Creation Science Foundation Ученые о теории эволюции. Пер. с англ. Е.Буклерская, Симферополь 1995

9. Отчего опьянел Ной - Симферополь 1995

Все материалы, кроме 2, подготовлены, переизданы и любезно предоставлены Крымским обществом креационной науки, за что и приносим ему искреннюю благодарность

Предыдущая страница (1/2)